第167章 韩非和嬴政
“这位就是鬼谷纵横的另外一位,盖聂先生吧。”初一进门,韩非在看到近在咫尺的盖聂不由的为之一愣,随后就郑重的行礼道。
鬼谷纵横在这个时代,只要胸有韬略的人,都必然会重视的。
可惜的是,历代鬼谷传人,都会分出个胜负生死,从来不会二人替同一人效力,不过这也正常,毕竟都是心高气傲之人。
“盖聂先生刚一来新郑,剑未出鞘,就已经让我受伤了。”韩非说着,以手扶胸,做出一副受伤的模样。
“此话怎讲?”
“卫庄兄之前说要给我介绍一位朋友,我跟他认识了这么久,又经常请他喝酒吃饭,可到现在,他从来都没有称呼我为朋友,你说着是不是在我胸口狠狠扎了一剑啊。”韩非说道这里,本以为会看到盖聂和卫庄不一样的表情,可惜呈现在面前的人是这两人同时冷冷看着他的表情,于是韩非的表情为之一僵。
一边静静的依靠在墙壁上的佐助,看着韩非的故作玄虚的表演,脸色立即转到一边,强忍着笑意。
昨天晚上,在卫庄和盖聂切磋完毕之后,佐助也上前见到了让有些激动的大叔,当然现在还不是大叔。
之后,佐助就告辞了,同时唐七等人也离开了,至于卫庄和盖聂去了那里,谈了什么,就不是佐助可以知道的了。
直到早上,卫庄才出现在紫兰轩,找到了韩非,把韩非带到了这个在新郑城内也很偏僻的院落中。
不只是韩非,佐助也在卫庄的邀请行列,从一进来,韩非在和盖聂说话的时候,佐助就看到了前方的六角月拱门后,一个身披着白色大氅,身材有些伟岸的身影静静的站在那里。
不出所料的话,这人正是如今大秦的王,未来的秦始皇嬴政。
“两位真不愧是师出同门啊,每次我想活跃一下气氛,都会冷场。”看着两对,四只冷冷的眼睛,韩非不由的有些尴尬。
“鬼谷的传人也可以和九公子成为朋友吗?”盖聂突然开口问道。
身份和地位,哪怕是在后世,那个说起来人人平等的世界,也是非常重要,更不要说在这个时代了。
虽然流沙众人在平时相处的时候,都会刻意的忽略各人身后代表的身份,但这并不代表各人的身份不存在。
尤其是韩非和紫女这两人,这两人现在彼此的暧昧,旁观的众人都看的十分的清楚,并且大家也很有默契的给他们创造机会,可到现在,两人的关系也还是止于暧昧。
究其原因,是因为两人的地位有着天壤之别,紫女虽然无论还是智慧,武功,都是上上之选,这个时代仅有少数的女性可以超越她。
但是地位就不行了,因为这个,哪怕是紫女这样的女性也有些自卑。
韩非毕竟是韩国的九公子,王族之人,哪怕韩国在弱韩国也是称王的国家啊。
所以盖聂才会有此一问,这并不是说韩非不能有朋友,而是按照一般的情况下,韩非的朋友最起码都是贵族之后。
在这方面,韩宇做的就比韩非好多了。
哪怕韩非已经在韩国展露出他的智慧了,但在很多人看来,一直出入紫兰轩的韩非,还是不务正业。
“那是自然。”韩非郑重的点头道。
“九公子师从小圣贤庄荀夫子,又和鬼谷传人称兄道弟,但是在阁下的五蠹一文中,儒以文乱法,侠以武犯禁这两句话,可是历历在目。”盖聂紧盯着韩非,开口道。
“原来先生的致命一剑是在这里啊。”刚认真起来的韩非,又开始皮了,不过在看到卫庄和盖聂根本没有丝毫反应之后,立即就恢复了原样。
五蠹,这篇韩非写出来的文章,时至今日,已经流传开来了,当时韩非写出来之后,是呈现给韩王的,可惜韩王在看完之后,只给了两个字的评价,胡闹。
然后就把这篇韩非呕心沥血写出来,可以名传千古的文章,扔进了垃圾堆。
韩非之所以把这篇文章献给韩王,是希望自己的父王,能够改革下韩国。
五蠹,指的是五种蛀虫,只有扫除了这些蛀虫,一个国家才可以强大。
韩非的五蠹,在这个时代,指的是儒者,纵横家,带剑者,患御者,工商之民,里面主要的内容和当初的卫鞅在秦国的变法很相似,鼓励耕种。
而在其中,鬼谷一派占据了五蠹中的两条,纵横家和带剑者。
哪怕是有佐助说出了五蠹当中的局限性,韩非也没有改,当然这也是佐助说的,因为时代的局限性,韩非的五蠹在这个时代已经是离经叛道了,如果在加上佐助的那些观念,那就不是离经叛道,而是疯了。
超前一步是天才,超前两步,就是疯子。
因为五蠹,儒家对于韩非可是很不满的,如果韩非不是荀子的弟子额话,恐怕早就有所谓的大儒找上韩非了。
这个时代儒家虽然没有后世的独尊的地位,但也是百家之首,除了道家,没有任何一派可以和儒家相抗衡。
韩非的话里的意思,明显是对儒家不满吗。
“百家之说,各有分野,就如儒家分为腐儒和王儒,侠也分为凶侠和义侠。”韩非暗自深深吸了一口气,开口说道,“腐儒一味圣人治天下,忽视律法的作用,如同必须一年四季风调雨顺,才可以大丰收,忽略了人性的善恶,未免有些不切实际。”
在小圣贤庄学了那么多年,里面的藏书楼的藏书,韩非几乎都看完了,不过正因为如此,韩非才对儒家治天下的学说不太感冒,随后才转而学习法家之术。
说起来李斯其实也是如此。
儒家治天下,最大的弊端,就是社会发展会停止不前,来到这个世界之后,佐助专门查了下历史方面的知识。
不算久远时期的三皇五帝,就说夏商周这三个朝代,每一个朝代的历史正好是一千年,三个朝代正好是三千年。
整整三千年的时间,这个社会体系没有丝毫的变化,所谓的朝代变化,不过只是三个朝代的王室换了而已。
所谓的儒家创始人孔子,并不是说他开创了儒家,在这之前儒家就一直存在,只不过一直没有儒家这个概念而已,直到孔子出现,把儒家学说集中到一体,才有了儒家的概念。
事实上诸子百家,最早出现的是道家和农家,这两个历史最为久远,可以延续到三皇五帝时代,不过这也正常,毕竟这个时代的农家的开创者是神农。
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鬼谷纵横在这个时代,只要胸有韬略的人,都必然会重视的。
可惜的是,历代鬼谷传人,都会分出个胜负生死,从来不会二人替同一人效力,不过这也正常,毕竟都是心高气傲之人。
“盖聂先生刚一来新郑,剑未出鞘,就已经让我受伤了。”韩非说着,以手扶胸,做出一副受伤的模样。
“此话怎讲?”
“卫庄兄之前说要给我介绍一位朋友,我跟他认识了这么久,又经常请他喝酒吃饭,可到现在,他从来都没有称呼我为朋友,你说着是不是在我胸口狠狠扎了一剑啊。”韩非说道这里,本以为会看到盖聂和卫庄不一样的表情,可惜呈现在面前的人是这两人同时冷冷看着他的表情,于是韩非的表情为之一僵。
一边静静的依靠在墙壁上的佐助,看着韩非的故作玄虚的表演,脸色立即转到一边,强忍着笑意。
昨天晚上,在卫庄和盖聂切磋完毕之后,佐助也上前见到了让有些激动的大叔,当然现在还不是大叔。
之后,佐助就告辞了,同时唐七等人也离开了,至于卫庄和盖聂去了那里,谈了什么,就不是佐助可以知道的了。
直到早上,卫庄才出现在紫兰轩,找到了韩非,把韩非带到了这个在新郑城内也很偏僻的院落中。
不只是韩非,佐助也在卫庄的邀请行列,从一进来,韩非在和盖聂说话的时候,佐助就看到了前方的六角月拱门后,一个身披着白色大氅,身材有些伟岸的身影静静的站在那里。
不出所料的话,这人正是如今大秦的王,未来的秦始皇嬴政。
“两位真不愧是师出同门啊,每次我想活跃一下气氛,都会冷场。”看着两对,四只冷冷的眼睛,韩非不由的有些尴尬。
“鬼谷的传人也可以和九公子成为朋友吗?”盖聂突然开口问道。
身份和地位,哪怕是在后世,那个说起来人人平等的世界,也是非常重要,更不要说在这个时代了。
虽然流沙众人在平时相处的时候,都会刻意的忽略各人身后代表的身份,但这并不代表各人的身份不存在。
尤其是韩非和紫女这两人,这两人现在彼此的暧昧,旁观的众人都看的十分的清楚,并且大家也很有默契的给他们创造机会,可到现在,两人的关系也还是止于暧昧。
究其原因,是因为两人的地位有着天壤之别,紫女虽然无论还是智慧,武功,都是上上之选,这个时代仅有少数的女性可以超越她。
但是地位就不行了,因为这个,哪怕是紫女这样的女性也有些自卑。
韩非毕竟是韩国的九公子,王族之人,哪怕韩国在弱韩国也是称王的国家啊。
所以盖聂才会有此一问,这并不是说韩非不能有朋友,而是按照一般的情况下,韩非的朋友最起码都是贵族之后。
在这方面,韩宇做的就比韩非好多了。
哪怕韩非已经在韩国展露出他的智慧了,但在很多人看来,一直出入紫兰轩的韩非,还是不务正业。
“那是自然。”韩非郑重的点头道。
“九公子师从小圣贤庄荀夫子,又和鬼谷传人称兄道弟,但是在阁下的五蠹一文中,儒以文乱法,侠以武犯禁这两句话,可是历历在目。”盖聂紧盯着韩非,开口道。
“原来先生的致命一剑是在这里啊。”刚认真起来的韩非,又开始皮了,不过在看到卫庄和盖聂根本没有丝毫反应之后,立即就恢复了原样。
五蠹,这篇韩非写出来的文章,时至今日,已经流传开来了,当时韩非写出来之后,是呈现给韩王的,可惜韩王在看完之后,只给了两个字的评价,胡闹。
然后就把这篇韩非呕心沥血写出来,可以名传千古的文章,扔进了垃圾堆。
韩非之所以把这篇文章献给韩王,是希望自己的父王,能够改革下韩国。
五蠹,指的是五种蛀虫,只有扫除了这些蛀虫,一个国家才可以强大。
韩非的五蠹,在这个时代,指的是儒者,纵横家,带剑者,患御者,工商之民,里面主要的内容和当初的卫鞅在秦国的变法很相似,鼓励耕种。
而在其中,鬼谷一派占据了五蠹中的两条,纵横家和带剑者。
哪怕是有佐助说出了五蠹当中的局限性,韩非也没有改,当然这也是佐助说的,因为时代的局限性,韩非的五蠹在这个时代已经是离经叛道了,如果在加上佐助的那些观念,那就不是离经叛道,而是疯了。
超前一步是天才,超前两步,就是疯子。
因为五蠹,儒家对于韩非可是很不满的,如果韩非不是荀子的弟子额话,恐怕早就有所谓的大儒找上韩非了。
这个时代儒家虽然没有后世的独尊的地位,但也是百家之首,除了道家,没有任何一派可以和儒家相抗衡。
韩非的话里的意思,明显是对儒家不满吗。
“百家之说,各有分野,就如儒家分为腐儒和王儒,侠也分为凶侠和义侠。”韩非暗自深深吸了一口气,开口说道,“腐儒一味圣人治天下,忽视律法的作用,如同必须一年四季风调雨顺,才可以大丰收,忽略了人性的善恶,未免有些不切实际。”
在小圣贤庄学了那么多年,里面的藏书楼的藏书,韩非几乎都看完了,不过正因为如此,韩非才对儒家治天下的学说不太感冒,随后才转而学习法家之术。
说起来李斯其实也是如此。
儒家治天下,最大的弊端,就是社会发展会停止不前,来到这个世界之后,佐助专门查了下历史方面的知识。
不算久远时期的三皇五帝,就说夏商周这三个朝代,每一个朝代的历史正好是一千年,三个朝代正好是三千年。
整整三千年的时间,这个社会体系没有丝毫的变化,所谓的朝代变化,不过只是三个朝代的王室换了而已。
所谓的儒家创始人孔子,并不是说他开创了儒家,在这之前儒家就一直存在,只不过一直没有儒家这个概念而已,直到孔子出现,把儒家学说集中到一体,才有了儒家的概念。
事实上诸子百家,最早出现的是道家和农家,这两个历史最为久远,可以延续到三皇五帝时代,不过这也正常,毕竟这个时代的农家的开创者是神农。
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